搜索
雅唐艺术论坛 首页 书法书法理论
订阅

书法理论

元明书论:(14)丰坊《书诀》
丰坊《书诀》   昔人传《笔诀》 云:双钩悬腕,让左侧右。虚掌实指,意前笔后。论书势云:如屋漏痕,如壁坼,如锥画沙,如印印泥,如折钗股。自锺、王以来,知此秘者,晋则谢安石、郗方 回、庾稚恭、张君祖,宋则羊敬元、薄钦叔,齐则王简穆、伯宝,梁则萧景乔、萧挹、
2008-5-29 13:22
元明书论:(13)董其昌《画禅室随笔》
书论:明—董其昌:《画禅室随笔》   “诗不求工字不奇,天真烂漫是吾师。”东海先生语也,宜其名高一世。    书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。   字之巧处在于用笔,尤在用墨,然非多见古人真迹。
2008-5-29 13:21
元明书论:(12)解缙《春雨杂述》
解缙《春雨杂述》   解缙(1369年—1415年),明学术家、书法家。字大绅,吉水(今属江西)人。二十岁举进士,上万言书批评明太祖,罢官八年。议论无所顾虑,为人所忌,后于狱中遇害。永乐初任翰林学士时,曾主持纂修《永乐大典》,很受成祖重视。著有《文毅集》、《
2008-5-29 12:21
元明书论:(11)曾子启《论学书》
曾子启《论学书》 暂无
2008-5-29 12:20
元明书论:(10)莫云卿《论书》
莫云卿(莫是龙) 论书、笔麈   论书 今人之不及唐人唐人之不及魏晋要自时代所限风气之沿贤哲莫能自奋但师匠不古终乏梯航 今世锺王之踵已不可见如锺之力命宣示戎路季直诸帖王楷乐毅黄庭曹娥东方讃大令洛神十三行烜赫千古 行书求宋搨阁帖太清楼诸刻留意
2008-5-29 11:29
元明书论:(9)项穆《论书》
项穆《书法雅言》   序    余故善项子京,以其家多法书名墨,居恒一过展鉴,时长君德纯每从傍下只语赏刺,居然能书家也。余笑谓子京曰:此郎异日故当胜尊。及余窜走疆外,十馀年始 归,德纯辄已自负能书,又未几而人称德纯能书若一口也。余始进而语之曰:以
2008-5-29 11:23
元明书论:(7)方孝孺《论书》
方孝孺(1357-1402),字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋。蜀献王替他改为“正学”,因此世称“正学先生”。福王时追谥文正。浙江 宁海人(宁海古古称城,故时人称为“城先生”)。明代大臣,著名学者、文学家、散文家
2008-5-29 10:59
元明书论:(6)虞集《论书》
虞集的书论   虞集(1272——1348年)字伯生,号道园,四川仁寿县人。宋丞相虞允文五世孙,翰林院编修虞汲之子。幼随父亲侨居临川崇仁,从大名士吴澄 问学。大德初年到大都,经举荐授大都路儒学教授。泰定初,除国子司业,迁秘书少监,旋拜翰林直学士,又兼国子祭
2008-5-29 10:54
元明书论:(5)韩性《论书》
韩性《论书》   韩性的,他在他的《书则》中说:“三代之时,书以记事,未始以点画较工拙也;然而鼎、彝、铭、志之文,俯仰向背、精入芒发,是岂有意于工拙哉?亦尽其理,不能不工耳。”这里,韩性所说的“亦尽其理”的“理”,和秦相李斯
2008-5-29 10:50
元明书论:(8)张绅《法书通释》
张绅《法书通释》 八法篇第一 (偏旁附) 八法之道,肇自隶楷。崔、蔡、锺、张,皆秘其说。二王之后,传之永师,降及欧、虞,尤宗其法。诚以所用该于万字,墨道之最,不可不明也。八
2008-5-29 00:08
元明书论:(4)郝经《论书》
郝经《论书》   郝经在《移诸生论书法书》中写道:「必精穷天下之理,锻炼天下之事,纷拂天下之变,客气忘虑,扑灭消驰,澹然无欲,皢然无为,心手相忘。纵意所如。不知书之为我,我之为书,皢然而化然,从技入于道。凡有所书,神妙不测,尽为自然造化,不复有笔墨
2008-5-28 17:55
元明书论:(3)陈绎曾《翰林要诀》
陈绎曾《翰林要诀》 第一 执笔法   擫 大指骨下节下端用力,砍直如提千钧。   捺 食推著中节旁。此上二指主力。   钩 中指著指尖钩笔下。   揭 名指著指外爪肉际揭笔上。   抵 名指揭笔,中指抵住。   拒 中指钩笔,名指拒定。此上二指主转运。   导
2008-5-28 17:51
元明书论:(2)郑杓、刘有定《衍极并注》
书论:元—郑杓、刘有定《衍极并注》    谓“极为中之至”何也?言至中,则可以为极。天有天之极,屋有屋之极,皆批其至中而言之。若夫学者之用中,则当知不偏不倚,无过不及之义,子曰“中庸 之为德也,其至矣乎?
2008-5-28 17:50
元明书论:(1)导言
书论:元/明     概论:元明两代的书法艺术也没有多大发展,帖学仍然盛行,尚未走出书法创作的低谷。在书论方面,由承继晋唐之法,对宋人“尚意”书风进行否定,进而重视书法艺术的形态美,标举魏晋风格。元代书论主要是讲究法度,代表论著有郑构撰、刘有定
2008-5-28 17:49
宋代书论:(14)无名氏《三十六法》
无名氏《三十六法》     排叠:字欲其排叠疏密停匀,不可或阔或狭,如“壽"、“藁"、“畫"、“竇"、“筆"、“麗"、“羸"、“爨"之字,“系"旁、“言"旁
2008-5-28 17:43

Archiver|手机版|小黑屋|雅唐艺术网

GMT+8, 2024-5-8 00:35

返回顶部