中国传世人物名画全集——进现代
《佛像图》《老僧》
《布袋和尚像》
《济公图》
《十八罗汉图》
《苏东坡像》
《达摩像》
《一苇渡江》
《补履图》
《乞食图》
《槐堂韵者图》
《读画图》
《墙有耳》
《刘海戏蟾图》
《悠闲自乐》
《石涛作画图》
《人物》
《南国诗人》
《田横五百士》
《悲秋》
《箫声》
《徐悲鸿夫人像》
《泰戈尔》
《愚公移山》
《抚猫人像》
《持花仕女》
《牧童年图》
《人物》
《西藏空行母》 《佛像图》
吴昌硕 纸本设色 纵146厘米 横40.5厘米 中国美术馆藏
吴昌硕学画较晚，从花卉入手，深得中国传统花鸟画之三昧。他少有的几幅人物画，通常都是选用传统题材，比如道释故事等。《佛像图》绘一赤足立佛。面相饱满，形容矍铄。 用笔简洁而颇具表现力。 《老僧》
吴昌硕 纸本设色
吴昌硕（1844—1927），中国清末民初画家、书法家、篆刻家。名俊卿，初字香补，中年后更字昌硕，亦署仓硕、苍石，别号缶庐、老苍、苦铁、大聋、石尊者、破菏亭长等。出生于浙江一个读书人家庭，自幼随父读书，后就学于私塾。十余岁喜刻印章，其父加以指点，初入门径。后到苏州、上海，与任颐、张熊等交从甚密，期间幸而得见很多艺术真迹，遂而对绘画产生浓厚兴趣，艺术修养也得到了很大的提高。吴昌硕绘画题材以花卉为主，很少涉及人物。但其人物画却有很高的水平，如《老僧》。画中老僧精神矍铄而形容清澹，用笔很是老到。 《布袋和尚像》
吴昌硕 纸本设色 纵 124.1厘米 横45.6厘米 南京博物馆藏
吴昌硕与任颐交从甚厚，任颐曾为吴昌硕作过多幅肖像，其中以《酸寒尉像》最能体现吴昌硕的精神面貌。吴昌硕专门有诗称赞此画：山阴子任子，腕力鼎可举。楮墨传意态，笔下有千古。可见他对任颐的推崇。吴昌硕的人物画也从任颐的人物画中借鉴了很多传神写照的因素。布袋和尚的形象诙谐可爱，为历代人物画家所喜好。吴昌硕此幅《布袋和尚像》也十分传神地将布袋和尚的特征表露无遗。 《济公图》
王震 纸本设色 纵107.6厘米 横38.8厘米 辽宁省博物馆藏
济公是南宋僧人，法号原为“道济”，因其不守戒律，嗜好酒肉，举止如疯如狂，又被称为“济癫僧”。此画中济公蓬头垢面，大耳垂肩，身着旧僧衣，一脚着履，一脚穿屐。手持破扇，回头窃笑，似又要搞恶作剧了。作者以细毫乱写其发，疾笔焦墨略写衣纹，人物表情刻画极生动传神。自题“说我疯来我就疯，莫怪疯人无道理，我笑他人解不通”。其意与人物形象的刻画可谓珠联璧合。王震（1867—1938），字一亭，号白龙山人，浙江吴兴（今湖州）人，寓上海。信佛教。工书画，擅人物、花鸟、走兽、山水，以佛像为佳。学任伯年，精微处得其神貌；画风却与吴昌硕相近。
《十八罗汉图》
吴昌硕 绫本设色 纵26厘米 横392厘米 天津艺术博物馆藏 此画用笔娴熟而凝重，气势飞动而骨力老到，设色简净，笔到而神采毕现。十八罗汉各有风采，睿智大度的，清矍消瘦的，丰满肥胖的等，画家用凝练而富有表现力的线条将之描绘得活灵活现而神情各具。
《苏东坡像》
王震 纸本设色 王震早年拜任伯年为师，后来拜吴昌硕为师。他在46岁以前，主要学习任伯年的画法，作品题材和风格似任氏。46岁以后，画风转向吴昌硕，60岁以后的作品，逐渐显出融任伯年与吴昌硕为一炉的特色，即在浑厚、凝重方面是吴昌硕，却仍然保持着任伯年清俊的意味。王震在人物画上，他多画古代历史人物，如苏武、陶潜、孔子、老子、钟馗，也画民间传说中的人物如和合二仙等。这幅《苏东坡》画苏东坡携杖漫步，姿态含优雅之趣，在表现上，放笔写意，用笔颇有吴昌硕的意趣，但却有任伯年峻拔清秀之风。
《达摩像》
王震 纸本淡设色 纵172.1厘米 横95.1厘米 日本泉屋博古馆藏
王震（1867—1938），字一亭，号梅花馆主，别号海云楼主，浙江吴兴人。5岁入私塾，7岁学画，14岁到上海著名裱画店怡春堂学徒，业余时间临摹中国画。因受上海巨富李薇庄的赏识，被介绍到恒泰钱庄做职员以资其学画，1882年，拜任颐弟子徐小仓为师，得见任颐，受其指导。达摩，南天竺僧，南朝时从海路来华，后渡江至嵩山少林寺，被称为西天禅宗第二十八祖和东土禅宗初祖。画左边有王震自题：“白云闲绕禹门来，东土从今识初祖。色相悟彻四大空，如愚若讷胸无府。渡江渡海随缘驻，袈裟一袭神光普。神光普，师能度世一切群生苦。戊辰暮春。王震敬写。”
《一苇渡江》
王震 纸本设色
王震1885年到日清轮船公司做职员，时常往来于上海与日本之间。1896年，任日清轮船公司总代理，兼做保险、电器等生意，为清末上海三举行买办之一。1911年，结识吴昌硕并拜其为师。《一苇渡江》是画家的一幅著名的佛像代表作品。描绘的是一个佛教故事，佛陀站在一枝芦苇上正飘然过海。佛像姿态生动，蕴含一股逼人的睿智。整幅作品用笔老辣，线条潇洒流畅，衣带似随风飞舞，充分显示了画家在人物刻画上的坚实功力。 《补履图》
王震 纸本设色 王震长于写意，擅长画人物、佛像、花鸟、山水、书法。晚年所画佛像，自成一家体貌，在画界赢得赞誉。此图布局简明疏朗，而寒荒之地、寂寥无人之境却借此表露无遗。《补履图》有任伯年之风，但更加写意，显然是受了其师吴昌硕的影响。作品描绘的是一走街串巷的补鞋匠，正在补一双鞋，画法写意，修鞋老人形象逼真，正在用手拉已经穿过鞋子的针线，嘴闭紧，仿佛胡子都在用力中跳动，传神可爱。整个作品画简单的两组景物，相对整个画幅，画面较小，但益显生动有趣，题款也颇有趣味：“补女红之不足，便双脚之彳亍，方其新也，人必求之精；及其敝也，我窃虑其弃之速。”