中国传世人物名画全集——清

《对牛弹琴图》

清 石涛 纸本墨笔 纵132.5厘米 横53.4厘米 北京故宫博物院藏

此画构图奇险，笔墨老到，意境突出，是石涛人物画杰作。“对牛弹琴”一词本是讥笑说话的人不看对象。但此图通过作者自题“世上琴声尽说假，不如此牛听得真”等诗句，反映出作者难遇知音，而只能寄托于“牛声一呼真妙解”，反映了作者孤独落寞的心境。

《人物图》

清 石涛 纸本水墨 纵193.6厘米 横81.3厘米 上海博物馆藏

石涛（1642—1715），清代画家。俗姓朱，名若极，小字阿长。广西全州人。明藩靖江王朱守谦的后裔。明朝灭亡后家遭不幸失去亲人，5岁削发为僧，得以存生。法名原济，一作元济，字石涛，号大涤子、清湘老人、瞎尊者、零丁老人等。又自称苦瓜和尚。他曾拜旅庵本月为师，传学佛学，云游四方。元济善画山水，兼工兰竹。画中人物形象以很简古的墨线勾写，几乎全为线描，而设以淡雅之色，衣纹等看似信笔率意而成，实乃深具功力，笔笔送到。

《乾隆朝服像》

清 佚名 绢本设色 纵220厘米 横183厘米 北京故宫博物院藏

爱新觉罗·弘历，世宗胤第四子，年号乾隆，在位六十年，嘉庆四年（1799）卒，享年八十九岁。图中乾隆皇帝着全朝服，端坐龙椅，不怒而威，天子贵胄之肃穆而不可触犯的气质表露无遗。

《乾隆朝服像》

清 佚名 绢本设色 纵220厘米 横183厘米 北京故宫博物院藏

爱新觉罗·弘历，世宗胤第四子，年号乾隆，在位六十年，嘉庆四年（1799）卒，享年八十九岁。图中乾隆皇帝着全朝服，端坐龙椅，不怒而威，天子贵胄之肃穆而不可触犯的气质表露无遗。

《孝庄文皇后朝服像》

清 佚名 绢本设色 纵155.5厘米 横116.8厘米 北京故宫博物院藏

孝庄文皇后，姓博玺济吉特氏，科尔沁贝勒寨桑之女，生于明万历四十一年（1613）。后金天命十年（1625）年二月，被太祖爱新觉罗·努尔哈赤第八子皇太极聘为侧福晋。崇德元年（1636）改元，五宫并建，被册封为永福宫庄妃。顺治元年尊为圣母太后，在清初顺治、康熙两朝曾参与政事多年。图中孝庄文皇后端庄肃穆，华服丽影，端坐宝座而粉面含威。

《负担图》

清 金廷标 纸本设色 纵140.9厘米 横55.5厘米 北京故宫博物院藏

《负担图》设色画一樵夫负担,夜归叩门,门内一妇瓦灯应出,红树有声,山月正上。画上有高宗皇帝的御题诗:“负担归来独叩门,家人秉烛启黄昏,较诸贫见叶翁子,相敬高风与足论。乙未仲夏下瀚,御题”。钤“乾”、“隆”、“乾隆御览之宝”、“宝笈三编”及鉴藏宝玺五方。

《大士图》

清 金廷标 纸本设色 纵168厘米 横81厘米 沈阳博物馆藏

对于金廷标的绘画,清代胡敬在他的《国朝院画录》中说道:廷标笔不尚工致,以流动机趣写生,颊上添毫,栩栩欲活。其派沿自蓝瑛、董旭、谢彬辈,而能不染其习气,匠心独运,神解超然,有契圣心,良以人物贵传神,吴带曹衣,无吴阿堵间小三昧也。

《婕妤挡熊图》

清 金廷标 纸本设色 纵149.4厘米 横75.2厘米 北京故宫博物院藏

金廷标，生卒年不详，乌程人。画家金鸿之子，乾隆中供奉内廷，善画山水、人物、佛像，尤工白描，画风工细。此画取材于汉刘向《列女传》，表现冯婕妤挡熊的历史故事。冯婕妤是汉元帝的妃子，一次随帝观看斗兽，熊从兽圈跳出，左右侍从皆惊走，冯婕妤临危不惧，以身挡熊。

《瞎子说唱图》

清 金廷标 绢本设色 纵88.5厘米 横62.2厘米 北京故宫博物院藏

金廷标在艺术形式上与宫廷的流行画风很合拍，或宗宋代院体，或学“四王”正统，创作态度严谨，下笔一丝不苟，形象比较写实，富有一定气势，具有赏心悦目的美感，其艺术格调体现了清代宫廷绘画的审美观念。此图描绘农村田头，老翁、幼童、少年、农夫，正静听一盲人在大树下说唱，引得隔溪老妪农妇抱婴携童指手欲趋。

《罗汉图》

清 金廷标 纸本设色 纵99.7厘米 横53.4厘米 北京故宫博物院藏

皇帝南巡,金廷标恭画《白描罗汉图》,龙颜大悦,命入画院伺候。清高宗弘历曾多次在他的画上题诗,《石渠宝笈》著录了他八十一幅作品。图画罗汉一尊，袒胸赤足，盘腿席地而坐。旁边一童子焚香。山上白云缭绕，隐露山岩树枝，气氛非凡。画右上有清高宗弘历题四言诗一首。人物面部勾线填色，衣纹流畅，顿挫有法，以战笔写出轻柔质感。

《月曼清游图》

清 陈枚 绢本设色 纵37厘米 横31.8厘米 北京故宫博物院藏

陈枚(18世纪),字载东,号殿抡,娄县人(今上海市松江人)。雍正间供奉内廷,官至内务府掌仪司员外郎。擅画人物,技法上吸取西洋画法,风格清秀工细。此图作于乾隆三年,用工笔重彩画仕女,共十二页。此画入《石渠宝笈》等著录

《华清出浴图》

清 康涛 绢本设色 纵120厘米 横66厘米 天津市艺术博物馆藏

康涛为雍正、乾隆年间画家，以人物画著称，承明代仇英，尤求白描传统，用笔工整，形象静逸。此图以杨贵妃出浴为题。图中杨贵妃的云鬓松挽，身披罗纱。两个小宫女端着香露，跟随其后。

《持节仕女图》

清 康涛 纸本设色 纵135.9厘米 横35.9厘米 浙江省博物馆藏

康涛的仕女形象完全与清代仕女画的总的风格相符合。用笔极其工细，色彩亦厚重浓烈，可以称作是工笔重彩仕女画的代表画家。此画属于白描手法。此画用笔工谨严整，略显拘板，但很写真，很能体现当时仕女画的风貌。画中女子弱不禁风而清秀淡雅，体态纤秀，风神娴静。

《孟母断杼教子图》

清 康涛 绢本设色 纵88.4厘米 横31厘米 北京故宫博物院藏

康涛，生卒年不详。后更名焘，字逸斋，一字康山，号石舟，又号既济生，晚号天笃山人、莲花峰头不朽人、茅心老人、荆心老人，钱塘（今杭州）布衣。擅山水、花鸟，尤精仕女，姿态静逸，在能妙之间。此图上方有作者以楷书题述《列女传》中的孟母三迁择邻、断杼教子的内容，下部描绘孟母断杼的情景。孟母侧身立于织机旁，手中执刀，回首教训儿子，孟轲躬身揖立于，当恭顺。

《三娘子图》

清 康涛 绢本设色 首都博物馆藏

三娘子为蒙古鞑靼部的女首领，于万历十五年，受明政府加封为忠顺夫人。一生历配三代首领，掌握部族军政大权二十余年，积极与明政府修好，使两族的经济文化交流，深受明政府的器重。图中三娘子容貌娟秀，体态端庄，身着汉人服饰，似是大家闺秀。眉宇间略带惆怅，眼神却果断、坚定。此画画法工整写实，具肖像画性质。

《贤母图》

清 康涛 绢本设色 纵136.7厘米 横67厘米 首都博物馆藏

康涛的人物画有明代仇英风格，严谨工整而写实。从此图的题款“临民听狱，以庄以公。哀矜勿喜，孝慈则忠”，可以推知此为贤母向即将离家赴任的儿子所作的教诲。画家以高超的笔法将贤母严肃训诫却又暗含离别伤感之态、儿媳恭顺侍立而又对丈夫依恋不舍之情、儿子恭敬聆听地踌躇难离之意，刻画得极其生动传神。